有名なミュージカルを舞台化した197i年の映画です。主役のテヴィエを演じたのは
イスラエル出身の名優トポル。
物語の舞台は帝政末期のウクライナのユダヤ人居住区。テヴィエは妻と５人の娘と貧しい
けれどユダヤの伝統を守り幸せに暮らす牛の世話をする牛乳屋。
テヴィエたち家族にも新しい時代の波はおしよせ、娘たちは伝統を破り、自分の選んだ相手と
結婚。そしてユダヤ人たちがアナテフカの街から追放される日がやってくる。テヴィエ一家は
アメリカに移住するために悲しみを秘め、それでも希望を胸に出発する。という物語です。
主人公のテヴィエは牛を飼いながらその牛乳を配達する牛乳屋。
それだけに心情的に思い入れを持って鑑賞することができました。
そして保守的で伝統を守るユダヤ人社会の中から、新しい時代の息吹を感じ取り結婚
という新しい人生を歩み始めた三姉妹の生き方に非常に共感を覚えた作品です。
もちろん、「サンセット・サンライズ」などのナンバーやダイナミックなコサックダンスも
非常に素晴らしい作品でした。
物語の核になるのはやはり三人姉妹それぞれの恋と結婚でしょう。
長女ツァイテルは親の決めた金持ちとの結婚を拒否して、貧しい仕立て屋モーテルの妻に。
次女ホーデルは反体制運動に情熱を賭ける学生パーチックを追い、シベリアに。
三女ハーヴァはロシア人の青年と恋に落ちて彼と駆け落ち。
長女と次女は伝統を破ることには怒った父のテヴィエですが、同じユダヤ人ということもあり
相手の男性の人間性をを認め、結婚を祝福してやります。
三女のハーヴァの恋人は人種も宗教も異なるロシア人。両親の許しを得られずハーヴァ
は駆け落ち。この場面の、ハーヴァを思いテヴィエが歌うナンバーと三姉妹のシルエットによる
ダンスが秀逸です。
この物語が素敵だと思うのは父のテヴィエも三姉妹の恋人たちも「女性の心」というものを
リベラルな目で見られる男性だということだと私は思います。
最初は反対しても、シベリアに流罪となった学生闘士と次女の結婚をテヴィエは認めて
やるのですから。ハーヴァの恋人フィヨードカもハーヴァを口説いた時「本をよく読むんだね」
と内気なハーヴァの知的な好奇心をとても可愛らしいものとして評価しています。
女性を子供を産む労働力としてしか考えていない時代に、本当に素敵な男たちです。
ラスト近くの場面。ユダヤ人居留区を追放されることになり、テヴィエが大切な牛たちに
別れを告げる場面は泣けてきます。「次の飼い主に可愛がってもらえよ」と言って。
（ユダヤ人に金融業者や宝石商が多いのは身軽に動けるという事情があるようです）
テヴィエや長女のツァイテル一家はアメリカへ渡りますが、駆け落ちした三女のハーヴァは
ポーランドに行くといって去っていきます。
ポーランドは後にナチのユダヤ人虐殺が大量に行なわれたところ。
物語とはいえハーヴァ夫婦に幸あれと心から願いました。
日本の舞台でも有名な作品ですが、広大な畑の場面の素晴らしさは映画ならではのもの。
トポルの父親役が胸に迫る名作です。
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